這件作品最大的特點,是把連在一起的4枝天然忌枝,經過佈局,成為具有特色的作品
LIn Chen 小姐
戶外賞樹記事 ( 101年 5月5日 )
當我首次到楊修老師的萬相盆栽園聽課時,對那些老年古盆樹驚嘆 ! 第二次再去我心中有了疑猜,大自然真有樹木是這般成長生存的 ?
百年茄苳,那遠遠一眼打開心底的結,厡來楊修老師輕輕年紀早已觀透 樹的成長老態及不死的回生精髓 . 看過了百年木棉樹 . 百年芒果樹 .百年樟樹最後來到南投百年雞蛋 花樹, 歷經百年時歲臥倒的軀幹也可再生根入土梃起半折的尾端卻又 毅立著 . 經過了多少歲月形成了根幹躺平瘤凸滿佈,而尾端半折入土不死竟又 生根發葉,眼前所見生長旺盛 ,花香更濃郁,不管環境如何摧折 ,總會 盡情展現生命的奇蹟,這些歷經百歲帶著蒼勁而又新生不息的精神展示 在大自然中. 這趟戶外之行讓我對百年古樹有了深深的感受 .
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個人風格與時代風格 ~ 杜忠誥
藝術家個人風格,原自前此的時代風格中提取、生發出來的,其中有繼承(諸如法度、審美理則等),也有創新(諸如技巧、表現形氏等)。倘無創新,便談不上個人風格;而如果沒有繼承,則鐵定開不出真正可大可久的個人風格來。
個人風格是時代風格的構成基礎,所謂「時代風格」,如前賢所云「晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,明人尚態」所標舉出來的「韻」、「法」、「意」、「態」,實際上就是從各該時代眾多個人風格殊異的藝術創作中,所概括抽繹出來的共同趨向與特色。因此,一個藝術家若缺乏個人風格,便不足以與言時代風格。再說,個人風格一如時代風格,相對於前此已然存在的藝術創作,就藝術家個人新創部份而言,它具有獨立性;就其繼承部份而言,它又具有聯貫性,並非一孤立的存在。
對於尚未蓋棺的當代藝術家來說,其創作活動儘管有主觀能動性,卻也無時無刻不在接受著外在境綠的刺激與啟發,故其風格特色也還在變動發展之中,尚難遽加論定。所謂「外在境綠」,包括藝術家耳目接觸的整個活動空間——自然環境與社會環境,當然也包含前人及同時代藝術家的作品,尤其是那些個性強烈、風格特異的藝術創作。這些外在境綠,有一部份是專屬於某個藝術家個人所有,而更大部份則為同時代的其他存活者之所共有。由藝術家的性格、思想、情感、心靈涵養、審美趣味等內在條件與外在種種境緣之錯綜感應,所生發、取捨和變化的結果,而形成了特殊的「個人風格」。歷史的巨輪不停地在運轉,人類的人文化成之結晶也不斷在增益、減損、變化著。同時代的藝術家之間,其外在境綠固然個個不同;此一時代的藝術家之外在境綠,也絕對不與彼一時代之藝術家相同。正由於此,而形成每一時代各各不同的「時代風格」。乃至於所謂「地域風格」之形成,其因由也不外如此。
(一九九八年三月,《藝術秀》第廿三期)
2012 景觀樹與盆栽創作基礎班(二)
上課時間:5月19日 至 7月28日 每個星期六 上午九點至十二點
上課地點:萬相盆栽園 彰化縣溪州鄉莒光路550巷115號
招生人數:12人
報名方式:電話報名 電話:0926813726
學費:5000元
授課教師:楊修
課程描述:
植物美學介紹
植物生理、肥料、農藥
松柏類、雜木類、花果類簡介
基本樹形簡介、工具介紹
纏線實習
羅漢松、真柏整枝與造型
培養、換土、實做與練習
欣賞自然老樹
到學生盆栽園或田裏 實做與練習
·2012盆栽與景觀樹創作進階班(二)
· 上課時間:5月19日 至 7月28日 每個星期六 下午兩點至五點
· 上課地點:萬相盆栽園 彰化縣溪州鄉莒光路550巷115號
· 報名時間:即日起至5月16日止
· 報名方式:電話報名 電話:0926813726
· 招生人數:12人
授課教師:楊修
學費:5000元
課程描述:
依照學生程度教學
植物美學介紹與實作
老樹欣賞 國畫中的老樹的介紹
到學生盆栽園或田裏實做與練習